我国古代由：“至贵者宝，至贤者玉”得说法。玉和宝从相提并论到以玉为宝，最后形成了中华民族能有的“玉宝”观念。以玉为宝是从“归玉为美”到“以玉为灵”演绎形成的。清代的《玉说》认为“玉之为物，坚刚而有润，精密而生辉，为两间拔萃之材，擅万有无双之贵”。又论玉雕之宝：“若夫赏于和代，切以昆刀，雕而琢之，怀而藏之，其见重于世也，虽连城不可易，则国邑为之轻，而黄金为之贱。又取急于天也，如合璧之可征，则日月为之光，而明珠为之晦。可知天下之大，莫大于玉。故周官天补所司，谓之大家器”。玉宝观念，世代传承。